Любить по-русски

                                Книгу можно купить здесь

                                                                                                   © Кора Бек

 

 

 

                              О книге 

Эта книга посвящена 100-летию Великой Октябрьской социалистической революции. Эта книга о нашей общей Родине — Союзе Советских Социалистических Республик. Эта книга о том, как умеют любить русские. Эта книга о третьей беде России, которую в свое время не обозначил Н. В. Гоголь. Эта книга о прошлом и будущем российского государства. В этой книге — отрывки из дневника автора.

              Предлагаем вниманию читателей первые главы книги:

 

Любить по-русски,

или

Берегите мужчин!

 

                                                  Содержание

Берегите мужчин!

Жизнь продолжается!

Славься, Отечество!

РЖД (отрывки из дневника)

Почему была написана эта книга?

                                                  Оглавление

Родом из Советского Союза

Все мы – немного русские

Мои года – моё богатство

И жить торопится, И чувствовать спешит

Души прекрасные порывы

Куда уходит детство?

Колыбельная для мужчин

Единство и борьба противоположностей

Японское чудо

Русский вопрос

Восточный взгляд на проблему

Ты помнишь, как всё начиналось?

Иль ты приснилась мне?

На лезвии любви

Время любить

Любить… Но кого же?

Русские идут!

А если жить по солнечным часам

Светлая полоса вашей жизни

                        Родом из Советского Союза

Мне посчастливилось родиться в «эпоху перемен» — поистине удивительное, сложное и непредсказуемое время, даже если судить о нём в разрезе мировой истории. Моему поколению довелось в полной мере познать всю нестабильность, отчаянность и кураж этой эпохи, начавшейся для нас с трогательно – наивной, но искренней и чистой верой в идеалы социализма и светлое коммунистическое будущее, на смену которой в период перестройки, демократизации и гласности пришли растерянность, разброд в умах и робкая надежда на другую жизнь. Воспитанные в так называемое застойное время, мы воспринимали все, происходившие на тот момент в обществе процессы, как некое великое откровение, или немыслимо – авангардные революционные преобразования, не подозревая, что настоящая революция ещё впереди.

И она грянула в самом начале девяностых. Словно девятый вал, на нас вдруг нахлынули дикий рынок, новые понятия, приоритеты, возможности; наступила другая жизнь, хладнокровно и жестко расставившая всё по своим местам. Все вместе и каждый по отдельности мы учились сложному искусству выживания в по-армейски суровых условиях, созвучных со знаменитым законом джунглей. Одни сломались, не выдержав стрессов, непрерывной конкурентной борьбы или испытания соблазнами; другие приспособились, внезапно проявив потрясающее чутье и невероятную гибкость позвоночника, позволившие совершить им фантастический прыжок «из грязи в князи»; третьи путем ошибок – потерь, взлетов – падений и неустанного поиска приобрели мудрость и бесценный жизненный опыт.

Пожалуй, в том и состоит одна из величайших мудростей высшего разума, что человечеству для его духовного, нравственного очищения, а, значит, для его выживания, нужно, образно говоря, периодически «пускать кровь», т.е. необходим глобальный кризис, или «эпоха перемен», поскольку именно в такие трудные во всех отношениях периоды обнажается истинное «я» каждого человека, выявляется, кто есть кто. Нам, поколению, родившемуся в СССР в шестидесятые годы прошлого века, столь редкий шанс выпал, нам повезло.

Повезло ещё и потому, что сегодня, в начале третьего тысячелетия, когда новая революция на территории постсоветского пространства завершилась, всё более – менее как будто бы прояснилось и определилось, мы являемся достаточно адаптированной, социально-зрелой, активной, жизнеспособной и востребованной возрастной группой, интеллектуальный, научный, творческий потенциал которой ещё далеко не исчерпан, точнее, не реализован. В силу разных причин, главная из которых, наверное, заключается в том, что, по большому счету, до недавнего времени как в буквальном, так и в переносном смысле мы многому только ещё учились, и вот сейчас настало время жить, реализуясь в личностном плане. Впрочем, у некоторых это уже получилось, а кому-то только предстоит. Безусловно, проблемы разного рода и у нас имеют место быть, но, в любом случае, мы прошли хорошую школу жизни, каждый из пройденных этапов которой был по-своему необходим и остался дорог, как, например, наша пионерско-комсомольская юность.

Мы были заядлыми романтиками, неутомимыми активистами, искренними патриотами, неисправимыми оптимистами. Советская семья заложила в нас хорошие нравственные устои, а советская школа, помимо хороших знаний, давала каждому из нас возможность в полной мере проявить свои способности, и, вместе с тем, почувствовать свою нужность, ощутить себя неотъемлемой частью коллектива. Мы спешили творить добро, мы постоянно были чем-то заняты, мы хотели быть полезными. Неудивительно, что эта, воспитанная в нас социальная активность, проявила себя и в годы перестройки, и в период перехода к рыночным отношениям.

Менялось время, и менялись мы, постигая другую жизнь, играя по новым правилам, пробуя себя везде и во всём. И всё же, несмотря на все эти большие изменения, неизбежные и закономерные, как в силу естественного человеческого развития, так и выпавшей на нашу судьбу «эпохи перемен», главные качества, составляющие основу нашего нравственного стержня, были и, как мне кажется, остаются неизменными – это патриотизм и чувство личной ответственности за Родину, за людей, за вверенное дело, являясь определяющей, характерной чертой родившихся в шестидесятые, если говорить о поколении в целом. Я не хочу сказать, что мы — лучшие, мы – продукт современной эпохи, мы – типаж, примета времени, свидетельствующие своим моральным обликом и интеллектуальным потенциалом о том, что то, что было – было не зря. Мы просто родом из Советского Союза.

Все мы – немного русские

Ввиду того, что основной составляющей супердержавы под названием Союз Советских Социалистических Республик, её базовым фундаментом, её стержнем изначально являлась Россия, что, в свою очередь, было исторически предопределено огромной политической и экономической ролью страны в этом обширном регионе, заметное влияние характера, традиций, культуры русского народа ощутили на себе народы практически всех республик, входивших в этот мощный конгломерат на протяжении весьма длительного срока. Мы сохранили свою национальную самобытность, корнями уходящую в глубокую древность, и, вместе с тем, приобрели новые знания, новый опыт.

Думаю, это стало возможным, во многом благодаря великой промышленной революции Иосифа Виссарионовича Сталина, которая вывела отсталую аграрную Россию в число промышленно-развитых государств планеты, что в том числе позволило СССР одержать победу над непомерными амбициями гитлеровской Германии, как, впрочем, дать урок на будущее и другим потенциальным агрессорам. Победой в Великой Отечественной войне также объясняется объективная необходимость в объединении народов на одной шестой части земного шара, благодаря которой мы все сохранились, как народ.

Потом, увы, произошел распад великой державы, равной которой в мире не было, но, к счастью, между молодыми неоперившимися государствами сохранились политические, экономические, культурные и партнерские взаимоотношения. Хотя, следует заметить, мы так много переняли, впитали друг от друга, что окончательный разрыв между нами, наверное, просто – напросто невозможен. В любом случае, мы все воспитывались в советских семьях, учились в советских школах, общались и проживали большей частью в интернациональном сообществе, где процент представителей русской нации пусть по-разному варьировался, но всегда присутствовал. А потому нас всех, воспитанных на русской литературе и культуре, говорящих, а, нередко и думающих на русском языке, по сути дела, можно назвать немного русскими.

Я не думаю, что эта мысль является крамольной, или ущемляющей национальное самосознание других народов, ведь, по большому счету, деление людей по национальному признаку – не более, чем условность, пришедшая к нам из глубины веков, и проистекающая из присущего человеческой природе стремления чувствовать свою принадлежность к определенной общине. В этом был смысл, это было необходимо, но сегодня для нашего дальнейшего развития, а следовательно, выживания, как вида, гораздо важнее помнить о том, что все мы прежде всего просто люди, что у нас одна родина – планета Земля, что нет сверхнаций, как нет ненужных народов. Другое дело, что каждый из населяющих земной шар больших и малых народов имеет свою, подчас многовековую историю и культуру, своеобразие, значение и влияние которых было бы глупо недооценивать, или из ложной ревности умалчивать, если это действительно имело место быть, а тем более – оставило след. Нужно помнить о том, что, как в замкнутом пространстве нет живительной циркуляции воздуха, так и замкнутое общество обречено на деградацию и последующее вымирание. Ведь мы потому и выжили, несмотря на бесчисленные захватнические войны, междоусобицы, жестокие стихийные бедствия, что всегда были если не вместе, то рядом, перенимая друг у друга самое бесценное богатство – жизненный опыт.

                                     Мои года – моё богатство

Говорят, что умный человек никогда не ошибается, а учится на ошибках других. Говорят, что не ошибается лишь тот, кто ничего не делает. Говорят, что человека формирует окружающая среда. Говорят, что человек есть то, что он ест. Разное говорят, но, на мой взгляд, человек становится таким, какой он есть, прежде всего благодаря своему личному жизненному опыту.

Честно говоря, я порой завидую самой себе, что в моей жизни всё сложилось именно так, а не иначе или легче, что мне столько лет, сколько есть, а не меньше или больше, в первую очередь, потому что действительно дорожу своим жизненным опытом со всей его горечью и разочарованиями, потерями, испытаниями, мечтами, надеждами, со всем, что составляло и составляет мою конкретную человеческую жизнь до сего времени.

Я глубоко убеждена, что каждый человек появляется в этом мире, чтобы исполнить предназначенную ему миссию, что всё в нашей жизни происходит не зря, что всему – своё время. Детство – юность – молодость – зрелость – старость – закономерные процессы естественного жизненного цикла, каждый из которых не просто необходим, а интересен, дорог и приятен по – своему. Замечу, что осознание этого несложного факта существенно оптимизирует взгляд на собственную жизнь, что, согласитесь, само по себе уже неплохо, тем более, что всевозможные проблемы мы нередко создаем, а подчас и придумываем себе сами.

Одну из них, наиболее распространенную и на сегодняшний день довольно типичную, можно обозначить, как кризис среднего возраста. Несмотря на то, что огромное эмоциональное потрясение, вызванное в своё время стремительными политическими, экономическими и социальными изменениями на территории постсоветского пространства, уже отчасти улеглось, но последствия тех перемен всё же дают себя знать и поныне. Так, ввиду закрытия и последующей, весьма непрозрачной приватизации, очень многих промышленных предприятий, лабораторий, проектных институтов осталась не у дел многочисленная армия людей, получивших в бытность СССР популярное инженерно-техническое образование. Неуютно почувствовали себя также и те, кто обучался по специальностям, ориентированным на социалистический строй и идеологию. К коммерческой деятельности, которой нынче на разных уровнях активно занимается едва ли не добрая половина населения, люди на тот момент были психологически не готовы, хотя первая половина 90-х годов явилась расцветом процесса под названием «купи-продай» и, если вы помните, такие понятия, как «гонять воздух» или «делать деньги из воздуха» звучали практически повсеместно, принося отдельным индивидам не просто реальные, а баснословные барыши.

Народ стряхнул оцепенение. Наиболее мобильные из числа вчерашних инженеров, агрономов, медиков, педагогов бросились осваивать новые профессии. Наиболее предприимчивые взялись за открытие собственного дела. Процесс, как говорится, пошел, однако, его эффективность для тех, кому сегодня за 50-ть, была бы гораздо выше, если бы им «на пятки» не стала наступать молодежь — новое поколение, появившееся на рынке труда с дипломами всевозможных университетов, академий, в том числе международного образца, мыслящее совершенно конкретными понятиями, честолюбивое и раскрепощенное.

Ситуация, в принципе, нормальная. Ведь не только в человеческом, но и в животном мире идет постоянная конкурентная борьба между особями молодого и зрелого возраста. Другое дело, что некоторые «середняки» поспешили преждевременно сложить оружие, не подумав о том, что как сладок спелый плод, как интересна зрелая женщина, так боеспособны и востребованы они в силу своего жизненного опыта и интеллектуального потенциала. Только вот, «под лежачий камень вода не течет».

В силу своей нынешней деятельности, с современными проблемами в области трудоустройства я очень хорошо знакома, и ни в коей мере я не разделяю пессимистические настроения людей среднего и зрелого возраста, принимающие, к сожалению, форму тенденции. Не спорю, что существуют определенные противоречия в запросах работодателей, которые, к примеру, хотят видеть в качестве секретаря – референта девушку не старше 24-25 лет, имеющую высшее образование, привлекательную внешность и (непременно!) хороший опыт работы на соответствующей должности. Ну где ж набраться опыта потенциальной соискательнице, если в 22-23 года она только закончила вуз? Ещё интереснее, когда для таких специалистов, как бухгалтер или психолог, устанавливается возрастная планка – 35-40 лет, а лучше – ещё моложе. Что это: случайная прихоть нанимателя, или опасения осторожного бизнесмена по поводу возможности утраты квалификации «середняками»? Скорее, временное явление или дань моде, подражание стандартам, почерпнутым из зарубежных фильмов, несущественное, как всё преходящее, сиюминутное. Прошло время легких денег, вызывавших такое же легкое к себе отношение. Сегодня мы научились считать и беречь свои накопления, чтобы позволить себе держать людей, неспособных эффективно трудиться, откуда бы у них ни росли ноги… Высокий профессионализм был и остается самой ценной картой на рынке труда. Просто нужно доверять себе, неутомимо и педантично продолжать поиски работы, верить в свои силы.

Ведь именно неверие в свою привлекательность, сексуальность, женскую востребованность более всего мешает зрелым женщинам в полной мере наслаждаться всеми радостями жизни – другой характерный аспект проблемы, обозначенный нами, как кризис среднего возраста. Панический страх перед старостью отнюдь не способствует сохранению свежести и красоты, скорее – наоборот, к тому же, он не позволяет смотреть на вещи трезвым взглядом, относиться к ним объективно. Так уж устроен человек, что ему вечно чего-то не хватает: сначала кажется, что молодость слишком быстро пролетела, потом хочется, чтоб просто жизнь продолжалась, как можно дольше. Сетуя-негодуя, мы растрачиваем себя, упуская поистине драгоценное время и связанные с ним возможности, а их ох как много у тех, кто порой не отдает себе отчета в том, что находится в самом расцвете сил и лет. Пресловутый кризис среднего возраста – это проблема, которую мы придумали себе сами. Ведь, как очень мудро заметил французский писатель Анри-Мари Стендаль: «Есть только два горя на свете: неразделенная страсть и могильный холм». Всё остальное можно и нужно пережить!

И жить торопится, И чувствовать спешит

Помню, однажды один мой бывший шеф, которому на тот момент не было и тридцати лет, с горечью и недоумением сказал: «За страну обидно. Кто будет её завтра поднимать, развивать, если современная молодежь настолько ленива, инфантильна и безынициативна, что, кажется, спит на ходу? Страшно, что никому ничего, по большому счету, не нужно». Но уж так, наверное, устроены молодые: им всегда кажется, что у них впереди уйма времени, а потому и нет особого резона спешить или чересчур утруждать себя.

Тем не менее, эту точку зрения ещё можно, если не принять, то всё же как-то понять. Гораздо больше меня поразила жизненная позиция одной моей случайной знакомой, девушки лет 23-х, очень гордившейся своим, по её мнению, хорошим знанием жизни и своим, предельно прагматичным отношением к решению любых вопросов, вплоть до того, что она не только не мечтала, не стремилась найти любовь, но сознательно ограждала себя от каких-либо эмоциональных привязанностей, чтобы впоследствии ненароком ей не привелось испытать чувство зависимости или боли, пережить душевную травму, хотя наличие души в данном случае вызывало, я думаю, вполне понятные сомнения. Забавно, что она, посчитав меня непозволительно романтичной и не слишком практичной, пыталась эту свою «умную» мысль внушить и мне: жить так, «чтобы не было мучительно больно», чтобы вообще не было больно ни при каких обстоятельствах, уметь пользоваться моментом.

А нужно, на мой консервативный взгляд, уметь и спешить жить, не растрачивая себя по пустякам, не гоняясь за сиюминутной выгодой, не жалея себя за каждую царапинку, стремиться жить настоящей полнокровной жизнью, в которой может иметь место всё, кроме подлости, ценить каждый прожитый день, дарить любовь, творить добро. Мы же — люди!

У одного восточного народа есть очень любопытное, мудрое выражение, которое в переводе на русский язык означает: «Он ведь тоже чей-то ребенок». Эта простая и мудрая мысль приходит ко мне на помощь всякий раз, когда приходится сталкиваться с человеком, вызывающим у меня в силу каких-то причин неприязнь или раздражение, напоминая о том, что мой невольный оппонент, независимо от того, сколько ему лет, в каком-то уголке своей души остается ребенком, нуждающимся во внимании и в защите, что он дорог и любим своими родными таким, каков он есть, что, в конце концов, он тоже имеет право на ошибку или просто на дурное настроение, что он тоже человек со своими эмоциями, слабостями, проблемами. Эта позиция зачастую позволяет в каких-то сложных ситуациях не делать поспешных выводов, не принимать скоропалительных решений, не поддаваться чувству озлобленности или гнева, в общем, дает возможность оставаться человеком не только в биологическом смысле.

А ещё, наверное, не менее важно уметь быть человеком своего времени, своей эпохи. И пусть строки, вынесенные в название этой главы, принадлежат классику, именно таким: «торопящимся жить и чувствовать», мне хотелось бы видеть героя нашего непростого, отчасти суматошного, очень быстро меняющегося времени: не засыпающим на ходу, не рассчитывающим цинично скрупулезно и хладнокровно каждый свой шаг, не трясущимся над каждой, нечаянно оброненной слезой. Ведь каждое время диктует свои законы, темп жизни, модель поведения, каждое время нуждается в своих героях.

Скажем, в так называемый застойный период советские люди в общей массе своей жили достаточно размеренной жизнью, в которой в спешке, быть может, и не было особой нужды, поскольку нередко один день, как две капли воды был похож на другой. Что касается области чувств, то о любви как раз — таки мечтали, романтических порывов не стыдились, друг другу сострадали и взаимопомощь оказывали. Я бы даже сказала, что в определенном смысле люди были больше людьми, или, во всяком случае, походили на таковых. Но поскольку жизнь имеет обыкновение рано или поздно расставлять всё по своим местам, на примере нашей собственной истории мы имели возможность убедиться в том, что далеко не каждому дано пройти испытание «огнем, водой и медными трубами»: для этого мало быть просто «гомо сапиенс», нужно быть Человеком.

Современная эпоха или ситуация дает нам массу прежде немыслимых возможностей, способствующих раскрытию талантов, самореализации, более глубокому познанию мира, активному и широкому общению, проявлению индивидуальности натуры. Сейчас, когда наш мир меняется буквально на глазах, мы имеем реальный шанс построить жизнь, сообразно собственным представлениям и возможностям. Я абсолютно убеждена, что изменить её в лучшую сторону – никогда не поздно, что каждый «человек — сам кузнец своего счастья», но только «зачем откладывать на завтра то, что можно сделать сегодня?».

Подчас, жалея себя, завидуя другим, зацикливаясь на негативных моментах, мы забываем, что жизнь человеческая, как зебра – полосатая, что плохое не может длиться вечно, что наши проблемы актуальны настолько, насколько мы их таковыми воспринимаем, что «не хлебом единым жив человек». Мы забываем спешить жить, ленимся или опасаемся глубоко чувствовать, хотим, подобно Остапу Бендеру, иметь «много и сразу», в общем, злимся-тщимся. А тем временем незаметно проходят дни и годы, которые уже не повторить и не вернуть. Понимаю, что эти слова звучат, как мораль, которую традиционно не любят, не принимают, отчасти ввиду того, что «мы сами – с усами», но я вспоминаю свою добрую знакомую, которая, когда мне было 25 лет, а ей 35, и которую я пыталась убедить в возможности и необходимости перемен в её жизни, искренне и очень эмоционально отвечала мне: «Вот если бы я сейчас была в твоем возрасте, я бы сделала и то, что ты советуешь, и многое другое. А нынче и силы уж не те, да и рисковать я побаиваюсь». Случилось так, что спустя десять лет наш диалог с ней однажды повторился, по иронии судьбы, практически слово в слово…

Нельзя предавать себя и своё время, ни при каких обстоятельствах. У каждого из нас – одна — единственная жизнь, у каждого из нас – свой, неповторимый путь.

Души прекрасные порывы

Современный век высоких технологий требует от нас таких качеств, как мобильность и ответственность, а наступившая эра Водолея предполагает духовность, как залог дальнейшего развития, а, значит, и выживания всего человечества. Однако, к большому сожалению, разговоры о душе мы подчас воспринимаем, как неуместные, несущественные, неинтересные, быть может, потому, что человеческая душа не относится к категории конкретных материальных понятий, быть может, потому, что мы просто не верим в её существование.

А душа есть, и она продолжает свою жизнь после физической смерти человека. Много лет назад трагически погиб мой любимый старший брат. Старики, обмывавшие тело, сообщили маме, что после совершения ими этого обряда, изо рта покойного вылетело и растворилось в воздухе маленькое белое облачко – душа любимого брата отправилась на небеса. И я знаю, что она есть и поныне. Много лет спустя, брат, с которым при его жизни у меня была очень тесная духовная связь, приснился мне в удивительном сне. Он был одет в белоснежные широкие одежды, сидел передо мной, сложив руки на коленях, с бледным лицом и остриженным ежиком волосом, опустив глаза долу. Очень тихо, но отчетливо он произнес, обратившись ко мне: «Ты можешь задать мне три вопроса, и ты получишь на них ответы». И я, почему-то ничуть не удивившись ситуации, в первую очередь спросила брата о том, когда у меня родится сын. Не потому, что я испытывала какие-то проблемы, а потому что с юных лет я мечтала иметь именно сына. Брат коротко ответил: «В следующем году».

Случилось так, что спустя некоторое время я вдруг почувствовала легкое недомогание и, во избежание каких-либо эксцессов, обратилась к известному, авторитетному в городе врачу-гинекологу. Я ничуть при этом не волновалась: обычная женская проблема. Осмотрев меня, врач сразу подтвердила моё предположение, выписала рецепт, а потом совершенно неожиданно и абсолютно невозмутимым тоном произнесла: «А вы, вообще, знаете, что у вас — бесплодие?» Если бы земля вдруг разверзлась у меня под ногами, я бы, наверное, не испытала такого потрясения, как в тот сумасшедший момент. Мне никак не верилось в реальность происходящего. Как во сне, я слушала объяснения врача, приправленные разными, совершенно непонятными мне медицинскими терминами, о том, почему она сделала такой вывод. На прощание доктор предложила мне вновь обратиться к ней через месяц для прохождения лечения посредством какого-то нового суперэффективного аппарата. Думаю, это был самый черный день в моей жизни, в одночасье потерявшей какой-либо смысл, тем более — вкус. Мне не оставалось в этой ситуации больше ничего другого, как только ждать начала лечебного курса и надеяться на лучшее. Иногда с болью и недоумением я вспоминала свой сон, пророчество брата, и при этом с отчаянием думала: Не может быть, что я не способна родить ребенка, что у меня не будет сына, ведь брат сказал…

Спустя месяц после общения с этим гинекологом, на приеме у другого врача я узнала, что жду ребенка, и что моему малышу около четырех недель. Сейчас у меня растет и с каждым годом всё более взрослеет чудесный сын.

Наш мир устроен гораздо сложнее и мудрее, чем мы порой его себе представляем, наверное, в первую очередь, благодаря пусть невидимому глазом, но от этого не менее реальному воздействию и взаимодействию тонких психических энергий, различных форм жизни, к осознанию значения которых, рано или поздно, мы все обязательно придем. Но о душе мы можем задуматься и позаботиться уже сегодня, отвергая её низменные инстинкты, и поощряя, развивая действительно благородные, прекрасные порывы. Так уж повелось, что человека направляет – оберегает Бог, но проверяет – искушает дьявол. Вопрос не в том, кто из них возьмет верх, а в том, что человек должен сделать собственный самостоятельный выбор: в пользу добра или зла, в пользу спасения или утраты своей души.

Наверное, одна из наиболее характерных для нас в этом вопросе ошибок состоит в том, что мы переоцениваем значение материальных вещей в нашей жизни, теряем голову в погоне за удовольствиями, словно опасаемся не успеть вкусить, попробовать всё, что только способно дать наше бренное земное существование. При этом почти неизбежно утрачивается чувство меры, притупляется вкус, а мысли о душе, если и посещают наш одурманенный мозг, то в лучшем случае вызывают лишь чувство досады. Нам кажется, что душа от нас никуда не денется, о ней мы можем подумать и завтра, а вот возможности дня сегодняшнего упускать никак нельзя. Писателю Дени Дидро принадлежит остроумное выражение: «Когда вор крадет у вора, дьявол хохочет». Боюсь, в нашем случае дьявол хохочет над всеми нами, жителями некогда огромной и очень авторитетной супердержавы под названием СССР, которые, что называется, дорвались до признаков демократии в государстве, до всяческих благ и возможностей цивилизации и, не сумев переварить их, зарвались, забылись, продались идолу под названием «Деньги». Сказка об олененке с золотым копытцем утратила для нас всякий интерес, такие понятия, как «вечные ценности», «духовные устремления», «стыд», «совесть» перешли в разряд старомодных и абсолютно неактуальных. Но, рано или поздно, мы насытимся заграничными сникерсами, блокбастерами, турпоездками, придет чувство пресыщенности, ощущение бессмысленности всего и вся, как своего рода расплата за проявленное легкомыслие, утрату нравственных ориентиров и бездуховность.

Понимаю, что отнюдь не все проводят жизнь в «материальном угаре», что большая часть населения страны бедствует и недоедает. Понимаю, что в какой-то мере мы все являемся заложниками нашего действительно сложного и сурового времени, когда в первую очередь мы стремимся просто-напросто выжить, когда нет ни моральных, ни физических сил, чтобы подумать о чем-то другом, что выходит за рамки этого стремления. Но, как соискатель определенной должности, или просто человек, преследующий конкретный интерес, как правило, понимает, что у него «не будет второго шанса, чтобы произвести первое впечатление», так и нам необходимо осознать, что не будет у нас возможности начать жизнь с абсолютно чистого листа, или даже переписать её отдельные страницы. Потому что в определенном смысле у человека не бывает настоящего, а есть только будущее и прошлое – прошлое, которое всегда остается с нами.

Вспоминаю, как в школьные годы я, неисправимая мечтательница, всегда с некоторым трепетом ожидала начала очередного учебного года. С волнением вписывала свои данные на обложки новеньких тетрадок и дневника, и свято верила, что уж теперь-то в них не будет места «тройкам», даже по столь тяжелым для меня предметам, как математика и физика, что всё отныне будет по-другому, потому что я начинаю Новую жизнь. Эта история повторялась из года в год, но несмотря на безуспешность всех моих школьных попыток, повзрослев, в этом вопросе или этой традиции я осталась верна. Менялись лишь причины, по которым – с Нового года, с начала нового месяца, а то и просто с понедельника я начинала очередную новую жизнь, ставшую у моих подруг притчей во языцех, что меня, впрочем, мало смущало. Потому что я искренне верила, что это возможно. Потому что я очень сильно хотела вычеркнуть из памяти все ошибки, обиды, разочарования прошлого. Потому что я стремилась к идеалу, созданному в своём воображении. И лишь недавно я, наконец, осознала бесплодность и бессмысленность всех моих начинаний, а, вместе с тем, полюбила и приняла свою жизнь со всеми её событиями, людьми, обстоятельствами, промахами, потерями, со всеми её, столь дорогими моему сердцу, большими и маленькими радостями, неизбывными надеждами, потрясающими открытиями. И, как ни парадоксально это прозвучит, но когда я выбросила из своей головы все мысли по поводу так называемой новой жизни, эту самую жизнь в определенном смысле я и начала. И теперь ни о чём не жалею. Просто живу, «радуясь солнцу, радуясь снегу, радуясь первой весенней капели». Ведь жизнь сама по себе – это уже чудо, это всегда чудо!

Куда уходит детство?

Наверное, как ни обидно это признавать, одно из основных различий между взрослыми и детьми состоит в том, что мы, взрослые, со временем, незаметно для себя утрачиваем непосредственность восприятия, способность удивляться и радоваться окружающему миру, перестаем верить в чудеса, да и сами не пытаемся сотворить какое-нибудь, хоть самое маленькое чудо, для человека, даже близкого нам. Но пусть детство ушло, какие-то его отдельные моменты всё равно сохраняются в нашей памяти и, может быть, в них таится ключ, как к обретению и укреплению взаимопонимания со своими собственными детьми, так и к пониманию своего внутреннего «я», основы которого своими корнями уходят в чудесную страну детства.

Одно из самых ярких воспоминаний этого периода для меня связано с новогодним утренником в Доме культуры горняков, куда папа, работавший на шахте, однажды решил повести нас с братом. Мне в ту пору минуло четыре года, а брат был двумя годами старше. Поскольку в нашей жизни это была первая большая елка мы, конечно же, восприняли папину идею с большим восторгом и энтузиазмом. Правда, в тот удивительный, долгожданный день вдруг запуржило – заметелило, и обеспокоенная мама запротестовала было против нашего замечательного культпохода, но папа, не желая нас огорчать, настоял на своём. И мы пошли.

О, какими поистине роскошными зимами удивительной, неописуемой красоты отличались те добрые годы! Снег ослепительно-белым, богатым, пушистым ковром покрывал всю землю, свежий морозец игриво озорничал, пощипывая нос и щеки, расшалившаяся метель, взмывая в воздух белые, плотные клубы снега, едва не сваливала с ног маленьких пешеходов. А мы тесной группкой целеустремленно продвигались вперед во главе с таким большим и надежным папой, крепко державшим нас с братом за руки, ободряя рассказами о сказке, в которую нам вскоре предстояло окунуться. Утренник действительно поразил наше неискушенное детское воображение ярким убранством огромного зала, невероятно — большой и очень нарядной елкой, обилием детей в красочных, порой неожиданных и забавных костюмах, и незабываемой, головокружительной атмосферой праздничного, бесшабашно-веселого карнавала, обещавшим исполнение любых, самых заветных желаний. Это была поистине удивительная и красивая сказка.

Спустя несколько месяцев папы не стало. С тех прошло очень много лет, но то, наверное, самое яркое воспоминание о папе, о той завораживающей снежной пурге, о той восхитительной новогодней елке по сей день продолжает греть душу, вызывая наряду с чувством неутолимой, щемящей тоски, какие-то добрые, романтические порывы, желание теперь уже самой сотворить сказку, какое-нибудь маленькое приятное чудо для близкого человека, ну, или хотя бы просто согреть теплом, окружить заботой, дать понять, как сильно он тебе нужен, бесконечно дорог, глубоко и нежно — нежно любим. Позволить, хоть ненадолго, вернуться в прекрасную страну детства, позабыв обо всех взрослых заботах и проблемах.

У нас, у советских детей, было поистине счастливое детство. Мне безумно жаль, что современные дети оказались лишены этого счастья. Счастья гулять во дворе до позднего вечера, не опасаясь встретить на своём пути какого-либо человека с нехорошими намерениями. Счастья скатываться с ледяной горки и кататься на коньках на катке, который, благодаря стараниям взрослых, имелся в то время в каждом дворе. Счастья читать запоем книги и потом обсуждать с друзьями прочитанное, потому что тогда не читали только самые ленивые. Счастья ждать и радоваться до небес пятнице, когда по телевизору показывали программу «В гостях у сказки». Счастья знать, что ты живешь в самой лучшей стране мира, которой ты по праву гордишься. Счастья ценить даже маленькие радости, потому что в то благословенное время нам неведомо было чувство скуки и пресыщенности. Ведь мы жили настоящей полнокровной жизнью.

В моей детской памяти ярко и сильно закрепилось ещё одно приятное для меня воспоминание – День приема в пионеры. По традиции, отличников и хорошистов принимали в первую очередь, что, понятное дело, вызывало особую гордость и служило ощутимым стимулом для достижения дальнейших успехов. Всё было очень торжественно и волнительно. В актовом зале школы нас от всей души, со светлыми, искренними улыбками на устах, с каким-то трогательным пониманием нашего душевного состояния поздравили учителя, учащиеся шестых или седьмых классов повязали каждому из нас галстук, дрожащими от волнения и радости голосами мы принесли свою первую в жизни настоящую клятву. Мы чувствовали себя героями дня, завершившегося праздничным чаепитием. А потом мы с моей лучшей подругой Иринкой, взявшись за руки, отправились, нет – полетели, домой. Был дождливый, пасмурный апрельский день, порывистый ветер обдувал наши разгоряченные лица, нещадно лохматил волосы, к подошвам легких демисезонных сапожек набухшими, ворчащими комьями приставала тяжелая, вязкая весенняя грязь. А мы, ошалевшие от счастья, шли в распахнутых куртках, из-под которых ярким горделивым красным пламенем вырывались уголки наших новеньких пионерских галстуков. Уже буквально на следующий день мы с Иришкой в качестве пионервожатых взяли шефство над октябрятами: как говорится, статус обязывал, но и нам самим это было действительно важно и интересно.

Эта тенденция, или стремление к активной и полезной деятельности дали себя также знать несколькими годами позже, когда я умудрилась вступить в комсомол на несколько месяцев раньше положенного по Уставу ВЛКСМ срока, что, по идее, было почти нереально, с учетом существовавших тогда строгих правил. Но так хотелось… Можно сказать: обычные вехи советской школьницы – активистки, однако, они не просто остались в моей памяти, как добрые воспоминания детства, но, я думаю, сыграли вполне определенную роль в становлении моего характера, формировании жизненной, гражданской позиции.

Наряду с этим, память о детстве дает мне сегодня возможность в общении с сыном быть более чуткой и терпимой, порой помогает посмотреть на мир его глазами, глубже прочувствовать его проблемы и интересы, ощутить близость, родство наших душ. И, конечно же, она позволяет лучше, тоньше, полнее и даже чище понять любимого человека, ведь мужчины, прежде всего мужчины, невзирая на возраст, в душе своей всегда остаются чуть-чуть детьми.

Колыбельная для мужчин

Моя мама, человек глубоко религиозный и истинно нравственный, в детстве мне нередко говорила: «Ты, доченька, носи пионерский галстук, слушай и уважай учителей, но только знай и всегда помни, что есть Бог на небесах, что он всё видит, непременно поощряя добрые дела человека, и наказывая его за неблаговидные поступки». Маме я, конечно, верила, но в моём детском воображении Бог почему-то представал в виде доброго, благообразного аксакала в восточном халате, с чалмой на голове, путешествующий по небу на ковре – самолете с подзорной трубою в руках. Единственное, что меня несколько смущало в этом вопросе, так это, наверное, с учетом малого возраста, закономерное удивление – любопытство: почему наши самолеты или космические корабли до сих пор не обнаружили, умудрились не столкнуться со столь необычной и колоритной личностью? Прикрыв от солнца глаза ладошкой, я порой изо всех сил всматривалась в небо, надеясь, что, может, мне повезет…

Сегодня я понимаю Бога, в том числе благодаря популярным работам и глубоко-прочувствованным, искренним мыслям известного российского ученого – офтальмолога Эрнста Мулдашева, чье творчество заслуживает не просто интереса, а уважения и восхищения, как высший разум, создавший различные миры и все формы жизни, осуществляющий постоянный надзор за жизнедеятельностью всего сущего, и оберегающий своё творение. Меня восхищает божественная мудрость, предусмотревшая детально продуманное эволюционное развитие человека, изначально обусловленную возможность построения гармоничных отношений между мужчиной и женщиной, и множество других, не менее важных нюансов, которые мы привыкли воспринимать, как нечто само собой разумеющееся.

Между тем, мы, женщины, рождаемся на белый свет с уже заложенным в нас материнским инстинктом, который нашими родителями с ранних лет вполне оправданно и традиционно поощряется. Это проявляется не только в популярной детской игре «в дочки-матери», а буквально во всём, самым непринужденным, естественным образом. Помню, однажды, когда мой сын ещё не ходил в школу, я увидела в окно, как пятилетняя девочка – соседка во дворе поправила воротничок рубашки у сына, пригладила ему волосы, а потом придирчиво рассмотрела результат трудов своих, и, глядя на них, я понимала, что в ней сейчас говорит именно этот самый инстинкт. Кстати, мой сын, судя по его поведению, воспринимал её заботу абсолютно спокойно и адекватно, реагируя самым, наверное, характерным для мужчин в подобной ситуации образом, т.е. стоял, покорно отдав себя в руки подружке, в ожидании, когда она сочтет, что его внешность теперь отвечает её представлениям о красоте или порядке, после чего он подал ей руку, чтобы помочь девочке преодолеть препятствие в виде небольшого заграждения.

В этой коротенькой сценке, пусть в общих чертах, но наверное, невольно отразилась модель традиционного поведения в нашем обществе мужчины и женщины, базирующаяся, как на их психологических различиях, так и на усвоенных на генетическом уровне понятиях общепринятых норм, осознания ими своего места, своей роли в этом большом мире. Однако, к искреннему сожалению, у меня отнюдь нет уверенности, что это понимание, случайно продемонстрированное детьми, каждый из них сумеет сохранить в будущем, поскольку на наших глазах, с каждым днем всё больше набирает обороты так называемое феминистское движение. Оно привело к тому, что женщины, в результате навязанных нам Западом чуждых и ложных понятий и ценностей, на мой взгляд, стали стремительно утрачивать свои исконно женские качества. Это весьма грустное явление, хотя в нём есть и отдельные забавные моменты.

Боюсь, феминистки даже не отдают себе отчета в том, что эмансипация, повлекшая за собой феминизацию, стала возможна в обществе лишь потому, что мужчины (я говорю об их лучшей части) – по природе своей благородные, сильные, снисходительные – позволили им это сделать. Сегодня феминистки активно и с явным удовольствием демонстрируют свои знания и умения, свою независимость, самостоятельность, свою способность обходиться без мужчин при решении многих вопросов. Их чрезвычайно мало заботит, а, пожалуй, и вполне устраивает неизбежная в данном случае утрата таких качеств, как женственность, слабость, душевность, романтичность, сострадательность. В своём фанатичном стремлении быть, как мужчины, быть лучше, чем мужчины, феминистки сами же фактически признают несовершенство, а то и ущербность женской натуры, и, соответственно, превосходство мужской. Так не проще ли сразу сделать операцию по изменению пола, чтобы уж наверняка поставить вожделенный знак равенства в этом вопросе?

Кстати, о равенстве. Признаюсь, мне всегда было сложно понять жаркие дискуссии по поводу необходимости равноправия полов, мужчин и женщин, ведь мы – изначально биологически и психологически разные. Не хуже и не лучше, просто разные, и этим друг другу интересны и необходимы. Более того, у нас удивительная, прекрасная, природой предусмотренная, органичная взаимодополняемость буквально во всех жизненно-важных аспектах. Однако в XX веке известная часть женщин, по-видимому, страдающая комплексом неполноценности, решила внести свои изменения в естественный ход истории развития человеческого общества.

Но как аппетит приходит во время еды, как костер разгорается по мере добавления в него новых дров, так и женщины, получив права, а также льготы, предусмотренные цивилизованным светским государством, не сумели увидеть красную черту и остановиться на уже достигнутых позициях. Феминисткам захотелось доказать представителям сильной половины человечества своё превосходство над ними, свою самодостаточность, даже некую элитарность. И, как говорится, пошло-поехало, чем дальше, тем изощренней. Придуманные правила, понятия и принципы стали брать верх над здравым смыслом и природным естеством. Последствия этой, пока всерьез не воспринимаемой революции, могут перевернуть мир с ног на голову, мир, который мужчина в определенном смысле создал и положил к ногам женщины.

Ради женщины много тысячелетий тому назад мужчина оставил пещеру, в которой лично ему жилось достаточно комфортно, привычно и безопасно, и построил свой первый дом. Ради женщины мужчина отправлялся в тяжелые, изнурительные завоевательные походы, подвергая свою жизнь всевозможным лишениям и опасностям, и добывал меха, драгоценности и прочую мишуру, без которых женщины во все времена не мыслили своего существования. Ради женщины мужчина стремился усовершенствовать этот непростой мир, овладевая всё новыми знаниями и умениями, совершая открытия, подвиги, и преступления в том числе. Ради женщины, из любви к женщине – нежной, женственной, заботливой, романтичной, бескорыстной, сострадательной, нуждающейся в его любви, защите и заботе. Это с одной стороны. А, с другой, мужчинам, как и детям, остро необходимо ощущать свою конкретную, индивидуальную нужность, сознавать свою личную значимость, чувствовать к себе подлинную любовь, искренний интерес, душевную теплоту и щедрость. Мужчинам, как и детям, крайне необходимо слышать в свой адрес добрые, ласковые, искренние слова, ощущать прикосновение нежных, заботливых рук, чувствовать себя любимым не за что-то, а просто так. И в первую, и в последнюю очередь каждый нормальный мужчина, при всех, естественных для его природы честолюбивых, профессиональных устремлениях, при всех прочих интересах, при всём его самолюбии, внешнем хладнокровии, внутренней строгости – нуждается в любви, мечтает о взаимном чувстве и глубокой привязанности, быть может, сродни той, что, невзирая на годы, расстояния, расставания – всегда существует – сохраняется между матерью и ребенком.

Мы все – дети, пока живы наши родители. Мужчины, в укромном уголке своей души, чуть-чуть детьми остаются всегда.

Единство и борьба противоположностей

На мой взгляд, взаимоотношения мужчины и женщины на современном этапе истории можно обозначить, как борьбу и единство противоположностей. Единство наше основывается прежде всего на различии биологических функций, физиологических особенностей, психологических установок и социальных задач, которые могут быть реализованы лишь при условии активного взаимодействия противоположностей. А поскольку, согласно гениальному утверждению Ленина «жить в обществе и быть свободным от общества нельзя», а, вместе с тем, ввиду отсутствия на земном шаре альтернативы человеку, как таковому, необходимость этого взаимодействия становится более, чем очевидной. Однако же не для всех.

Наиболее агрессивные феминистки из разряда мужененавистниц, будь на то их воля, предпочли бы стереть всех мужчин с лица земли вообще, уничтожив их полностью, как вид. Остальные ведут с ними, как негласное соревнование, так и неустанную борьбу всеми доступными им, отнюдь не обязательно дозволенными методами, в первую очередь, для собственного самоутверждения (стремление, как правило, присущее особям морально слабым и внутренне закомплексованным). Безусловно, процесс феминизации на территории постсоветского пространства происходит, к счастью, не столь стремительными темпами и не в таком масштабе, как в Соединенных Штатах или в Европе, однако, как явление (я бы даже сказала, перспективное явление), увы, имеет место быть. Просто наши женщины свои феминистские настроения обычно проявляют в зависимости от ситуации или эмоционального состояния, не придавая принципиального значения последовательности и категоричности занятой позиции. Нередко это выражается в форме мести.

Подчас женщины, причем даже не обязательно феминистки, мстят мужчинам, провоцируя ссоры, плавно перетекающие в грандиозные скандалы, из которых они, при любом раскладе ситуации, как правило, выходят победительницами, по одной простой причине: доведенному до белого каления мужчине требуется несколько часов, а то и дней, чтобы прийти в себя, попытаться логически осмыслить суть женских претензий, при высказывании которых ввиду эмоциональности, неуравновешенности и нестандартности мышления представительниц прекрасного пола, у последних порой концы с концами не сходятся, найти рациональный, взаимоприемлемый вариант решения поставленных перед ним проблем или выдвинутых обид и т.д., в то время, как женщина – накричавшись ли, наплакавшись ли – облегчает свою душу, избавляется от большей части негативных эмоций и даже в какой-то степени энергетически заряжается от своего, искренне недоумевающего и морально вконец обессилевшего супруга, который, в результате очередной бессмысленной разборки, ещё на один шаг невольно приблизился к инсульту, инфаркту или к другому, не менее опасному злу, последствия которого, увы, предвидеть несложно.

Не утихающая, отчаянная борьба противоположностей, инициаторами которой являются те, кому природой предназначены совсем другие задачи, с кем всегда связаны абсолютно другие, светлые надежды. Борьба, в которой, по большому счету, победителей просто не может быть.

Но современным женщинам трудно это понять. Феминистки не устают противопоставлять себя мужчинам. Понятно, что мужчин они стараются при этом выставить какими-то идиотами. Так, из поколения в поколение женщины не перестают удивляться противоречивости и непоследовательности мужчин, с женской точки зрения, в одном животрепещущем вопросе. Известно, что практически каждый мужчина мечтает иметь сына, как продолжение самое себя, как наследника фамилии, в котором, при благоприятном стечении обстоятельств, могут быть аккумулированы все самые хорошие, лучшие черты представителей мужской ветви его рода. Мужчина мечтает о сыне, но потом, в случае рождения или при последующем рождении дочери, он испытывает такой душевный подъем, словно обретает за своей спиной крылья.

Я думаю, это можно объяснить двумя причинами. Одной из двух причин, если мужчина действительно любит женщину, если она для него является идеалом, той единственной и неповторимой, которую он искал все годы до их счастливой встречи, является то, что ему, конечно же, безумно приятно видеть рядом с собой маленькое, забавное, сладкое создание, напоминающее чертами внешности или характера дорогого ему человека. С другой стороны, если мужчина не находит в семье взаимопонимания, добрых отношений, теплоты и ласки, если он не чувствует себя искренне любимым и нужным, то он мечтает восполнить этот душевный вакуум, стремится обрести недостающие ему чувства и отношения в общении с дочерью, ассоциирующейся в его сознании с тем светлым, нежным образом, что когда-то заставил трепетать его сердце, но, утратив со временем всю свою чистоту, возвышенную романтичность и трогательную беззащитность, стал вызывать чувство сожаления и горечи.

Мужчины по своей природе гораздо более чувствительные и ранимые, чем мы о них привыкли думать, невзирая на возраст и характеристики, в глубине души бережно хранят, нежно лелеют свою юношескую мечту об идеальной женщине. Наверное, поэтому они порой в мельчайших деталях помнят момент первой встречи со своей любовью, помнят свои надежды на счастливую и долгую совместную жизнь, помнят, как всё начиналось: «в тесноте, да не в обиде», в безденежье, но не в безнадеге, в противовес изнывающим от жалости к себе женщинам, у которых всё воспоминание о прошлом нередко сводится к одной знаменитой формулировке: «Какой же я была дурой, что угробила на тебя свою молодость, отдала тебе лучшие годы жизни! А что взамен имею?..»

Невольно вспоминается один, я бы сказала, довольно показательный случай. Профессия журналиста предполагает порой для более глубокого изучения темы какие-то нестандартные ситуации или поступки. Вот и мне довелось однажды для подготовки материала по молодежной тематике попробовать себя в качестве официантки в небольшом ночном клубе.

Была тихая летняя ночь. Зал пустовал, как вдруг открылась дверь, и в молодежно-питейное заведение вошли двое мужчин в возрасте 45-50 лет. Поинтересовавшись, есть ли в нашей фонотеке песня Дианы Гурцкой «Ты знаешь, мама», они, получив положительный ответ, облегченно вздохнули и искренне обрадовались. По их словам, они обошли уже добрую дюжину кафе, а то и больше в поисках именно этой композиции. Заказав по бокалу пива, они сели за крайний столик и, наверное, раз десять подряд прослушали красивую, действительно трогательную и искреннюю песню Дианы Гурцкой. Я позволю себе привести здесь её припев:

Ты знаешь, мама, он какой!

Он не такой, как все, Он не такой – другой.

Надежный, ласковый, родной.

Он только мой, он мой!

А я до слез наговорилась с тишиной,

Ты хоть во сне побудь ещё с мной,

Побудь со мной.

На прощанье немного разговорились. Искренне восхищаясь вокальными и внешними данными талантливой певицы, мужчины признались, что именно эта композиция из её репертуара особенно сильно пришлась им по душе, просто покорила тем, что в ней Диана Гурцкая дала им почувствовать себя, наконец-то, любимыми, нужными, хорошими, сильными и желанными, что она позволила мужчинам подняться на головокружительную высоту, занять достойное их место, по-настоящему поверить в себя, ощутить вкус жизни, испытать потрясающую потребность любить и быть любимыми.

Понятно, что «вода камень точит», ржа — железо ест, а время никого не щадит. Но ведь мужчины, имеется в виду — настоящие мужчины, отнюдь не требуют от нас сохранения пропорций девичьей фигуры, упругости кожи и легкости походки. Они ждут и надеются на другое: сохранение того задорного и теплого огонька в душе, той игривой искорки в глазах, той чарующей ласки в голосе, той любви и нежности, той женственности и гармоничности натуры, что когда-то свела их с ума, вселила надежду и подарила крылья.

                                      Японское чудо

Каждая страна, впрочем, так же, как и каждая семья, как каждый человек проходит свой особый, неповторимый путь развития, укрепления, признания и самоуважения. С течением времени, как правило, становится очевидным, что каждый из прожитых этапов, несмотря на трудности, потери, разочарования является по-своему необходимым и закономерным. Если говорить об истории, то, памятуя о невероятной амбициозности человеческой природы, которая порой распространяется даже на целые нации и народы, следует признать, что захватнические войны во все века были неизбежным злом, так же, как были необходимостью революционные или новаторские преобразования. Другое дело, чему они способствовали, какие положительные или поучительные выводы из них извлекались.

Так, польская интервенция в XVII веке позволила осознать мелочность и неуместность внутренних распрей, необходимость объединения всех русских земель для отражения удара врага, мобилизации всех усилий и ресурсов. Это способствовало поднятию и укреплению национального духа и самосознания.

Передовые идеи и реформы Петра Первого, подчас воспринимавшиеся современниками с глухим недовольством и враждебностью, позволили России «прорубить окно в Европу», даже можно сказать – дверь, настолько, благодаря всем этим новшествам, возросло и упрочилось в мире влияние российского государства, расширились его связи, возможности и военный потенциал.

Великая Октябрьская социалистическая революция поистине за рекордно-короткий срок превратила Россию, объединившую вокруг себя большие и малые народы, в супердержаву, военная мощь и оборонная способность которой по сей день вызывают заслуженное восхищение, уважение и даже зависть всех прочих государств мира.

Однако величие истории заключается не только в том, что она способна преподносить хорошие уроки политического, социального или нравственного плана, но подчас многовековые культурные традиции и понятия отдельного народа играют также не менее значимую роль в деле развития и процветания государства. Экономическим чудом XX века называют экономисты и социологи всего мира Японию – небольшую восточную страну, состоящую из ряда мелких островов, которая сегодня является не просто процветающей, а одной из самых высокоразвитых и технологичных стран мира, чей научный, интеллектуальный, промышленный потенциал, а также высококачественная современная продукция востребованы и очень ценимы на всех континентах земного шара. И это — после незабываемой общенациональной трагедии – атомных бомбардировок Хиросимы и Нагасаки, и это — в достаточно-суровых почвенно-климатических условиях, и это — при явной скудности природных и минеральных ресурсов.

Действительно, чудо, но чудо, истоки которого, быть может, кроются в веками устоявшемся жизненном укладе нации, в глубоко — почитаемых культурных и нравственных традициях народа, во взаимоотношениях мужчины и женщины. Ведь несмотря на прогрессивность научной мысли и методов работы, стремительный темп жизни, активное деловое и культурное сотрудничество с внешним миром, в Японии в самой сути своей неизменными сохраняются отношения мужчины и женщины, когда представительницы прекрасной половины человечества – интеллектуальные, образованные, красивые, эстетичные, современные – продолжают почитать мужчин уже только за то, что они мужчины, родоначальники, если не говорить о вещах божественных, всего и вся, призванные беречь и совершенствовать этот мир, любить и заботиться о своих женщинах – нежных, любящих и преданных хранительницах домашнего очага. Глава семьи в современной Японии может со спокойной душой и светлой радостью на сердце каждый день выходить из дома, отправляясь на службу, будучи уверен, независимо от рода его занятий, что он способен творить поистине волшебные чудеса как для благосостояния своей семьи, так и для развития, процветания любимой отчизны, потому что у него за спиной находится очень крепкий, надежный тыл, потому что знает, что он любим, почитаем, боготворим и жизненно – необходим теми, кого он любит.

Безусловно, это только общая схема, в которой есть место всевозможным нюансам, исключениям из правил, прямо противоположным явлениям. И все же, самое главное – есть фундамент, на котором зиждется духовное и нравственное здоровье, благополучие и процветание целой нации – это отношение женщины к мужчине, которое в начале третьего тысячелетия иначе, как чудом, и не назовешь.

Русский вопрос

Николаю Васильевичу Гоголю принадлежит бессмертный афоризм: «В России есть две вечные беды: дороги и дураки», который, к великому сожалению, по сию пору сохраняет свою злободневность. Я, со своей стороны, осмелюсь внести в него одно маленькое дополнение, или обозначить беду под номером три. Она звучит довольно грубовато, как и всё то, что отражает суровую правду жизни, а именно: бабы.

Когда-то на древней славянской земле, судя по свидетельствам историков, произведениям устного народного творчества и сохранившимся летописям, проживал народ с богатыми и очень своеобразными культурными традициями, добрыми обычаями и мудрым взглядом на жизнь. Мужчины отличались добродушным нравом и огромной физической силой, но при этом были могучими не только телом, но и духом, который не могли сломить ни суровый климат, ни частые междоусобные войны, ни жестокие иноземные набеги. Для женщин – красивых, веселых, приветливых – была характерна одна примечательная особенность. Не слабые от природы они, любившие и ценившие своих мужей, при необходимости, в случае опасности, бок о бок, плечом к плечу самоотверженно сражались рядом с ними, защищая свою свободу и родную землю. А потом возвращались к семейному очагу, чтобы ещё сильнее и ярче разжечь его огонь, и из храбрых воительниц превращались в обычных женщин – добрых, любящих, преданных, нуждающихся в мужском внимании и защите, пробуждающих к себе любовь и нежность. Это были русские.

Менялись времена, менялись нравы, менялись люди. Женщины, которым в силу разных факторов теперь не было нужды оказывать помощь, проявлять бесстрашие на поле брани, свою физическую выносливость, неуемную силушку и личную храбрость стали порой применять уже в обыденной жизни: коня ль на скаку остановить, в избу ль горящую войти, или ещё какой подвиг играючи совершить, чтоб себя показать, людей удивить, биение жизни полной грудью ощутить. Так, постепенно и незаметно для себя дочери прекрасных древних славянок стали делиться на две категории, которые разделила глубокая пропасть: на женщин и на баб. Последние способствовали вырождению или деградации русского мужчины, привыкшего в разных ситуациях проявлять себя по-разному, но всегда с широтой, даже с максимализмом, свойственными натуре русского человека вообще. Он мог быть отважным, храбрым воином, пламенным патриотом, беспечным гулякой, бесшабашным задирой, трогательным романтиком, но главное – при любой ситуации он чувствовал себя хозяином положения, мужчиной, ответственным за свои решения, способным на поступок – качества, абсолютно бесполезные при сосуществовании рядом с каким-нибудь агрегатом в юбке, который не нуждается ни в помощи, ни в защите.

Сегодня основными проблемами русских мужчин, не способствующими их развитию, самореализации и долголетию, являются сердечно-сосудистые заболевания, алкоголизм и импотенция. Состояние морального, психического и физического здоровья мужского населения страны негативно сказывается на социальной, экономической, политической жизни российского государства, на его демографической ситуации, весьма существенно снижая перспективы дальнейшего всестороннего развития. Но корень этого зла следует искать в семье, как маленькой модели любого общества.

Традиционно воспитанием детей у нас преимущественным образом занимаются женщины. Формирование морального микроклимата в семье, поддержание традиций, пропаганда нравственных понятий, совести, духовных ценностей также испокон веков лежат на их плечах. Но что же мы в итоге имеем? Безусловно, никто не оспаривает весомых природных достоинств и исторических заслуг русской женщины, никто не отрицает её возросшей роли в жизни современного общества, не умаляет её значительно увеличившейся нагрузки в разных областях человеческого бытия так же, как все признают, что на формирование подрастающего поколения своё влияние оказывает не только семья, но и среда, в которой дети растут, проще говоря – улица, что сейчас, благодаря просочившимся на наш рынок зарубежным фильмам, нередко пропагандирующим насилие, жестокость, бездуховность, легкое отношение к жизни, идет, можно сказать, планомерное оболванивание едва ли не целых наций, которому подчас сложно противостоять даже взрослым, зрелым людям ввиду массовости навязываемой нам субкультуры, никто не спорит, что сейчас мы живем гораздо более насыщенной, интересной и, вместе с тем, более сложной жизнью, чем даже каких-нибудь десять – пятнадцать лет тому назад.

Однако и тысячу, и сто, и десять лет назад, и сегодня, и ещё многими тысячелетиями раньше и, надеюсь, позже, основой основ или ячейкой любого общества была, остается и будет оставаться семья. Всё, что мы имеем, и, кого мы имеем – это, если так можно выразиться, есть ни что иное, как продукт деятельности семьи, определенной конкретной семьи. Потому неудивительно, что дети, казалось бы, даже имеющие, благодаря общению, литературе, кино, искусству, теоретическое представление о том, какими в идеале должны быть отношения между нормальными людьми, ежедневно сталкиваясь в родной своей семье с вещами прямо противоположного характера, когда родители относятся друг к другу абсолютно безразлично, когда мать не только не любит, но не уважает, не считается со своим мужем, а их отцом, когда другие, порой и ещё более уродливые явления, становятся в доме нормой, этот негативный опыт переносят уже в свою семью, образуя замкнутый, порочный круг.

Но русский пытливый ум от всех прочих умов нашей большой планеты отличается своей выраженной последовательностью, или приверженностью определенным традициям при решении каких-либо насущных проблем, что, в частности, выражается в постановке двух практически неизменных вопросов: «Что делать?» и «Кто виноват?». Следуя этой традиции, мы сегодня можем, на мой взгляд, сделать следующие выводы: современное поколение, т.е. все ныне живущие, не имеет морального права на бездумное, легкое отношение, а тем более утрату тех духовных и нравственных ценностей народа, что скрупулезно копились, передавались, отшлифовывались из века в век, из поколения в поколение, явившись основой для становления сильного и, без всякого сомнения, очень своеобразного, очень душевного характера русских людей, а значит, семьи – в том виде, в котором она когда-то существовала и достаточно редко, увы, встречается сейчас. Ведь в природе всё тесно взаимосвязано и, не будь того, о чем говорилось выше, не было б ни богатыря Ильи Муромца, ни царевны Ярославны, легенды о подвигах одного, и о любви и верности другой не случайно дошли до нас через многие – многие столетия. И сегодня нам, как никогда особенно важно пропагандировать ценность семьи, а, вместе с тем, необходимость её морального и нравственного оздоровления, для чего, в первую очередь, нужно женщинам осознать себя женщинами, не бабами, не мутантами, а именно женщинами, рядом с которыми мужчины непременно почувствуют себя именно мужчинами, способными во имя любви сотворить чудо, изменить окружающий мир, внести в жизнь новые, яркие краски.

Восточный взгляд на проблему

В нашей семье, рано лишившейся главы, всё воспитание детей преимущественным образом сводилось к уважению и соблюдению ими двух принципиальных правил: не лгать и не красть, никогда, ни при каких обстоятельствах. Этот урок действительно был усвоен хорошо, возможно, потому что мама, быть может, даже и не замечая этого, воспитывала нас своим собственным практическим примером, но, тем не менее, как я сейчас понимаю, в целом воспитание детей всё же носило несколько однобокий характер. Всем прочим, наверное, не менее важным вещам, я училась в общении со старшей сестрой, с подругами, которые иногда были старше меня, что-то узнавала из книг, о чём-то просто догадывалась сама.

Однако есть вещи, характерные для культуры восточной семьи вообще. Это уважение к старшим, когда их слово имеет очень весомое значение, а порой – непререкаемый авторитет. Это почитание мужчины, как воплощение и идеальное сочетание ума, силы, твердости характера и мужества. Это соблюдение закона гостеприимства, как насущной потребности и, вместе с тем, святой обязанности любого представителя многочисленных восточных народов. Кстати, силу и незыблемость этого закона я могу проиллюстрировать на одном небольшом и довольно любопытном примере.

Случилась эта история ещё в советское время, где-то в конце 80-ых годов. Одного молодого призывника восточной национальности во время прохождения им службы в армии нередко избивали, нещадно издеваясь над ним, солдаты из его роты, тоже такой же национальности, которым вскоре предстояла демобилизация. В положенный срок последние отправились – разъехались по домам, но самолюбивый парень, прошедший благодаря своим землякам все круги ада, обиду не забыл и, дождавшись долгожданной демобилизации, направился не к себе домой, а на поиски своих мучителей, благо ему удалось предварительно раздобыть их адреса. Он нашел одного и без особого труда сделал его инвалидом (Легко изображать из себя крутого, когда ты в одной компании с такими же, как и ты, отморозками). Отыскал дом второго, но так как хозяин задерживался, недавний воин поддался на уговоры приветливой и ничего не подозревающей его супруги, присев за гостеприимно накрытый дастархан. Вернулся с работы его враг, увидел парня и сразу понял, что расплата за содеянное неминуема, однако, нечаянный гость, поблагодарив хозяйку за оказанное ему внимание, развернулся и вышел, не осуществив свою месть. Потому что святой закон гостеприимства на Востоке гласит: нельзя причинять зло человеку, с дастархана которого ты когда-либо отведал пищу.

Все эти понятия и традиции составляют неотъемлемую часть природы любого представителя восточной нации, а также они отчасти передались и представителям других народов, издавна проживающих на территории каких-либо среднеазиатских республик. Конечно, время внесло свои безжалостные коррективы, и современные восточные люди – увы, уж не те, что были даже ещё четверть века тому назад, но, к счастью, какие-то принципиальные вещи в основе своей сохранились и поныне. Помню, где-то в середине девяностых годов, будучи проездом в одном из российских городов, я стала случайной свидетельницей безобразной сцены, когда девушка лет восемнадцати, на вид вполне нормальная, приличная особа, что называется, трехэтажным отборным матом покрыла старушку – божий одуванчик. Не знаю, чем эта бабуля смогла вызвать столь безудержный, яростный гнев, но уверена, что с подобными дикими вещами на Востоке столкнуться невозможно, и не только со стороны коренного населения, а вообще. Просто потому что есть своя особая культура, глубоко укоренившиеся понятия о том, что можно и что нельзя, что хорошо и что плохо, что свято и что временно, правильность и жизненность которых проверена веками и впиталась в кровь. Не отрицаю, что у нас могут сейчас где-то отмахнуться от стариковского мнения, не прислушаться к совету пожилых, но оскорбить, сознательно унизить нормальные люди всё-таки не могут.

О почитании мужчины, так сказать, в чистом виде сегодня, увы, тоже говорить не приходится. Ещё в не столь давние времена представительницам восточной культуры и менталитета было свойственно именно почитание и глубокое уважение к мужчинам вообще. Нынче же из уст современной эмансипированной восточной девушки можно услышать запросто брошенное (правда, обычно «за глаза», в глаза говорить всё же побоятся), пожалуй, самое обидное для мужчины оскорбление: «Вот козел!».

Не могу к этому привыкнуть, всякий раз невольно вздрагиваю, словно от полученной лично мною хлесткой пощечины. Пусть меня мама специально и не учила тому, как должно относиться к мужчине, для меня этот вопрос – аксиома, не требующая доказательств, а точнее, даже не вопрос, а просто истина жизни. Я не утверждаю, что мужчина – это Бог, поскольку Бог один, но, быть может, совсем не случайно слово «Бог» мужского рода. Мужчина награждает женщину своим семенем, благодаря которому на нашей земле зарождается ещё одна новая, неповторимая жизнь. Мужчина всегда защищает свою землю, оберегает и заботится о своей женщине, ради которой он готов отдать жизнь. Это вовсе не красивые слова или романтические идеи, в природе это всё есть на генетическом, а, значит, самом сильном уровне. Просто мы, женщины, своим отношением к мужчине, которое на современном этапе выражается (в лучшем случае!) в пренебрежении, заглушаем этот инстинкт, да и все благородные душевные порывы мужчины, убиваем любовь к себе.

Ни для кого не секрет, что мальчиков рождается на свет всегда больше, чем девочек. Но уже в первые годы, даже месяцы, смертность среди них ввиду меньшей от природы жизнеспособности, слабого состояния организма, разных детских заболеваний несопоставимо выше, чем у их более благополучных сверстниц. В более позднем возрасте на долю мальчиков, по причине теперь уже их природной любознательности и активности, выпадает опять-таки гораздо больше травматических и несчастных случаев. А затем в их жизни наступает, наверное, самый сложный, с учетом существующих реалий, период – призыв в армию. Безусловно, эта сумасшедшая школа жизни очень закаляет юношеский характер, многому учит, во многом проверяет человека, но какой ценой! Не каждому суждено живым и здоровым вернуться с армии, а сколько мужчин погибает в войнах, порой теряет своё здоровье в тюрьмах, спивается, сгорает в наркотическом дыму, сколько кончают жизнь самоубийством из-за несчастной любви, из-за несостоявшейся семейной жизни и т.д.

Ежегодно, ежедневно, ежечасно мы теряем мужчин, но замечаем это лишь тогда, когда тяжелая утрата касается нас лично. Ввиду узости интересов, проблема в масштабах нации нас крайне мало тревожит. А если посмотреть на это хотя бы со столь популярной нынче практической точки зрения? У нас, что – мало одиноких женщин – старых дев, матерей-одиночек, вдов, разведенок, или просто по-женски невезучих? У нас, что – дочерей нет, которым тоже когда-нибудь придется устраивать свою женскую судьбу? У нас, что – мало потенциальных конкуренток в той же загранице? Наконец, нас и самих-то в целом тоже отнюдь не мало. Мы же своё добро, национальное богатство в лице наших бесподобных мужчин, можно сказать, на ветер пускаем! А их, с учетом всех вышеизложенных проблем, как природные ресурсы, или как экологию восстановить почти невозможно, во всяком случае, весьма затруднительно. В одном популярном женском журнале однажды приводились такие данные: одну треть мужчин в современной России составляют алкоголики, ещё одна треть приходится на импотентов и гомосексуалистов, и только к одной трети от общего количества можно отнести нормальных мужчин. Ситуация такая, что впору «Караул!» кричать, и, если мы сегодня не попытаемся исправить это положение, то завтра нам придется либо аукционные торги устраивать, либо кулачные бои проводить – кому как по карману, или по вкусу.

Беречь нужно наших мужчин, радоваться им и благодарить Бога за то, что они вообще ещё существуют, за то, что, пусть не всем из них, а какой-то отдельной (убеждена, отнюдь немалой!) части, несмотря ни на что, удалось остаться Мужчинами с большой буквы, не растерять потребность любить и быть любимыми, сохранить к нам высокие, добрые, чувства и искреннее отношение, принимать нас такими, какие мы есть, без упреков, мести и злобы. Нам всем нужно заново научиться не вытирать ноги об мужчин, не унижать их за их маленькую, по нашему мнению, зарплату, за невысокий социальный статус, а поклоняться им, почитать их, ведь наши мужчины этого достойны! Понимаю, что мои слова в условиях современных реалий звучат достаточно необычно, если не сказать, экзотично, но ведь я не навязываю вам свою точку зрения, как единственно-верную и бесспорную, а высказываю своё мнение, которое может быть в том числе и принято, во всяком случае, я на это очень надеюсь, я – ваша современница, представительница современного Востока с менталитетом, сознанием женщины древнего Востока, откуда, как говорят сегодня не только религиозные деятели, зародилась жизнь на нашей голубой планете.

У русского народа есть множество очень метких, мудрых поговорок и пословиц, можно сказать, практически на все случаи жизни. Применительно к нашей обсуждаемой теме как нельзя более подходит: «Что имеем – не храним, потерявши – плачем». Давайте не будем плакать!

                         Ты помнишь, как всё начиналось?

К большому сожалению, есть у нас у всех одна очень нехорошая черта: мы с легкостью отказываемся от прошлого, если оно нас чем-либо не устраивает или каким-то негативным, по нашему мнению, образом оказывает влияние на наш сегодняшний день, не уважаем историю, потому что «это было давно и неправда», а, на самом деле, не уважаем себя.

Перегибы были у всех: в своё время неграмотные дикие крестьяне, неумные рабочие, недальновидные, бессовестные руководители, прикрываясь красным знаменем и идеями Великой революции, порушили немало памятников старины, осквернили церковные храмы, уничтожили ценные исторические, литературные источники. Спустя десятилетия новоявленные неоперившиеся демократы, усвоившие для себя лишь то, что коммунизм – это якобы сплошное зло, а все большевики – отъявленные негодяи, принялись свергать монументы и памятники, воздвигнутые в честь каких-либо событий или в память о деятелях социалистической революции, искоренять всё, что хоть чем-то могло напомнить недавнее, по их мнению, позорное прошлое, из которого, кстати говоря, они в том числе вышли. Уважаемые в стране люди: артисты, ученые, литераторы принялись наперебой каяться в том, что-де вынуждены были идти на поводу у советской власти, приписывая ей все мыслимые и немыслимые грехи, все подлинные, а зачастую нагло выдуманные злодеяния, не забывая при этом упомянуть, что вот они-то всегда всё знали-понимали, но не могли ничего поделать с тоталитарным режимом, разве что душу свою в святости и безгрешности сохранили…

Вот также и мы, женщины, подчас напрочь забываем о том, что доброго, хорошего, светлого было в нашей жизни с супругом, с жаром обвиняя его во всех мыслимых и немыслимых грехах, и рассказывая направо — налево всем подругам, знакомым, родственникам, о мерзком, невыносимом характере ещё недавно близкого нам человека, а если речь идет о медийной личности, то о подробностях её частной жизни, благодаря СМИ и, безусловно, усилиям самой этой личности, узнает уже вся страна. Ну, выговорились, излили душу, а если начистоту, отомстили бывшему. Что потом?

Потом – ничего хорошего, или – почти ничего. Человек по природе своей не может быть одиноким. Ему необходимы любовь, общение, ласка, душевное тепло, взаимопонимание и внимание. А в женской натуре природой заложена ещё потребность заботиться о другом человеке, создавать домашний уют, быть нужной, быть вместе. Вместе с мужчиной, которого не могут заменить ни самые лучшие подруги, ни близкие хорошие родственники, ни даже родные дети, потому что это – общение, связь совсем иного уровня, это – другой мир, без которого женщине не дано себя ощутить истинной женщиной, ведь ей от рождения присущи два сильных основных инстинкта: инстинкт материнства и инстинкт любви.

Настоящая женщина нуждается в мужчине, и когда она его находит – это сразу же бросается всем в глаза, настолько проникновенно-светлым и нежным становится её облик, таким нетерпимым счастьем отдает её мечтательный любящий взгляд, так много тепла и добра исходит от неё в окружающий мир.

Я вспоминаю женщину, с которой однажды случайно познакомилась в ночном клубе, где я в интересах журналистского дела осваивала нелегкую профессию официантки. Анна Петровна, сорокадвухлетняя привлекательная и приятная в общении женщина, пришла туда устраиваться на работу в качестве кухработницы. У Анны Петровны было основное место работы, она являлась главным бухгалтером в частной фирме, но, будучи женщиной одинокой и имея на своём иждивении сына – старшеклассника, она захотела немного пополнить семейный бюджет, тем более что её устраивали месторасположение и график работы данного заведения. Засучив рукава, она быстро, аккуратно, со знанием дела принялась хозяйничать на кухне, рассказывая при этом о себе и, перво-наперво, с гордостью в голосе и счастливым взглядом немного затуманенных серых глаз, как бы находясь одновременно в двух разных мирах, она поведала, что у неё есть друг, что он очень переживает за неё и как мог отговаривал её от этой затеи с ночной работой, но они договорились на том, что если ей будет тяжело, она эту работу сразу оставит, что он подарил ей мобильный телефон, что всем её подругам он также очень понравился при знакомстве с ними и т.д. Не замечая, что повторяется в своём рассказе, Анна Петровна ещё не один раз возвращалась к приятной и интересной ей теме в течение тех полутора-двух часов, что она в общей сложности провела на своём новом рабочем месте, потому что потом она с побледневшим лицом обратилась к администратору с просьбой отпустить её, так как у неё поднялось давление, а, вместе с тем, она поняла, что всё равно не сможет работать в условиях непрерывного звучания оглушительной музыки. Извинившись, Анна Петровна быстро попрощалась с персоналом и ушла – упорхнула в своё, наверное, очень уютное гнездышко, а мне почему-то подумалось, что она, быть может, даже сама того не осознавая, приходила сюда, чтобы как можно с большим количеством людей поделиться своей самой большой радостью, своим женским счастьем, благодаря которому она словно бы обрела крылья, взлетела над суетой, узнала самую прекрасную тайну жизни. Надеюсь, у неё по-прежнему все в порядке.

Женщина создана для любви, женщина нуждается в любви, без любви благополучие и удачливость во всех остальных областях жизни, по большому счету, теряют смысл, без неё она тоскует и чахнет. Помню, в далеком детстве соседки из близлежащей округи летними, ласковыми вечерами на закате дня порой собирались на завалинке за нашим домом и пели песни. Женщины 40-45 лет, почти все — одинокие вдовы, они задушевными, прочувствованными, тоскующими голосами выводили свою любимую: «Зачем вы, девочки, красивых любите? Непостоянная у них любовь…». Почему-то особенно надрывно звучал голос тёти Тони – коренастой, рыжеволосой, конопатой и бойкой женщины, единственной из этого самодеятельного кружка, у кого был муж, и, надо сказать, на самом деле хороший, добрый, красивый муж — дядя Володя. Наверное, тётя Тоня поддавалась тогда общему настроению, а, может, самой женской природе свойственно страдание. Ведь любовь – это не только романтические прогулки под луной или охваченные неистовой страстью ночи, любовь – это ещё всегда и страдание, неустанный труд человеческой души, долгий, трудный путь друг к другу, усыпанный нежными лепестками роз и колючими шипами стеблей, как отражение самой сути человеческой жизни, её высшей правды и её основного смысла, то, ради чего стоит жить.

                                                        … Иль ты приснилась мне?

Натуре каждого русского человека от природы свойственна определенная мечтательность, некоторая беспечность, безалаберность, наивно-трогательное упование на «авось». Однако реальность наша, от которой, как мы хорошо знаем, необходимо отталкиваться при постановке любого вопроса, такова, что никакие сексуальные изыски, так же, как и безупречная техника, изощренный вкус, не в состоянии спасти взаимоотношения мужчины и женщины, если в них отсутствует самое главное – любовь. Она была, есть и, я надеюсь, будет существовать в нашем мире столько, сколько ещё суждено существовать самой человеческой цивилизации, потому что любовь – это основа всего. Та любовь, которую человек понимает и принимает, как неустанный труд души, как насущную потребность всей своей жизни, её смысл, её предназначение. Есть разные виды любви: любовь родителей к детям, любовь детей к своим родителям, родственная любовь, любовь к животным, когда они становятся частью нашей жизни и т.д. Но над всем этим стоит, как столп матушки-земли, как оправдание всем уже совершенным, а также будущим прегрешениям, как предтеча всего и вся – любовь мужчины и женщины.

Русские люди, русские женщины любить умеют: по-настоящему сильно, самозабвенно — страстно, трогательно — беззащитно. Это не красивые слова, а правда жизни, так как, в противном случае, не было бы всего того, что было, и что есть сегодня, не было бы государства российского, такого, каким мы все его знаем – сильного, авторитетного, перспективного. Безусловно, негативных моментов в нашей обыденной действительности более, чем достаточно, и всем понятно, что они, как бы мы этого ни хотели, не исчезнут ещё и завтра: так много наломано дров, исковеркано судеб, так много забыто, а порой и утеряно. Но ведь сохранилась основа основ, раз мы ещё рожаем здоровых, красивых и смышленых детей, раз мы совершаем, повергающие в изумление весь мир, открытия, раз мы существуем и непрерывно развиваемся, всё-таки.

В России любить умеют, да не всегда сегодня, наверное, хотят. Может, потому что мы и сами ещё не осознаем, насколько губительные последствия имеет умело навязанная нам посредством огромнейшего, могущественного индустриального гиганта – киномира – пропаганда другой и чуждой для нас жизни, пропаганда легкого отношения к жизни, при котором усилия, труд души воспринимаются, как нечто вовсе никчемное, до неприличия смешное и абсолютно не отвечающее духу нашего стремительного времени; при котором с ног на голову переворачиваются многие духовные и жизненные ценности, нравственные понятия, моральные человеческие обязательства; при котором происходит с виду как будто бы незаметная, но от этого ещё более жуткая, медленная деградация нации. Которую может спасти и вознести любовь, и в первую очередь, любовь женщины к мужчине, поскольку женщина является первопричиной всего, что происходило и происходит в нашем грешном мире.

Вот только женщин в истинном понимании этого слова в России, увы, осталось не так уж и много. Даже такое массовое и, мягко говоря, печальное явление российской действительности, как хронический алкоголизм, которое можно было б обозначить, как беду под номером четыре, по своему значению и последствиям просто не идет ни в какое сравнение с бедой номер три – с существованием и возрастанием в стране отдельной, весьма живучей и по- своему самодостаточной категории населения под названием «бабы», или «бабье» — особей с физиологическими функциями и признаками женщин, и с тупостью, бездуховностью, примитивностью, животными инстинктами человека каменного века (Прошу, простите меня, предки!), которые рожают и воспитывают такое же своё закономерное продолжение, рядом с которыми постепенно угасают исчезают представители сильной половины человечества, нередко обвиняемые, и при этом подчас действительно виновные в каких-то пороках (взять хотя бы тот же самый алкоголизм), но уже, боюсь, даже сами не осознающие полного отсутствия в их бытие таких остро-необходимых для полноценной жизни, для поддержания мужского и человеческого достоинства чувств, как любовь, душевное тепло и взаимопонимание.

Сколько раз мне приходилось встречать в жизни мужчин – интересных, умных, уверенных в себе, казалось бы, во всех отношениях благополучных, в глазах которых замерла щемящая душу, неизбывная, глубокая тоска. Сколько раз мне приходилось встречать в жизни женщин – самого разного возраста, интеллектуального развития, социального положения, красивых и не очень, которые с удивительно-одинаковой для всех интонацией, с потрясающим темпераментом и прямо безутешной, искренней тоской, картинно ломая руки, страдали: «Как я хочу, чтобы меня полюбил настоящий мужчина! Как я хочу жить в красивом доме, путешествовать по всему миру, иметь прислугу и всё, что душа только пожелает, ведь я этого достойна!» Без комментариев.

Мужчины, наши бесподобные мужчины – умные, сильные, добрые, нежные, мужественные, красивые, сексуальные, одним словом, настоящие – мечтают о любви и ласке, стремятся к искренним, честным и доверительным отношениям, надеются на понимание и уважение к себе, ждут того, по-своему обыкновенного, но всегда удивительного чуда, которое им можем дать только мы, женщины, которое мы должны дать или сотворить, чтобы за спиной у наших ненаглядных выросли могучие, всепобеждающие крылья, чтобы они чувствовали себя настолько счастливыми, что уж и не различали, где явь, а где – сон, чтобы они забылись, растворились, полностью испили чашу любви женщины – живительного источника силы, вдохновения, надежды и смысла человеческой жизни.

Любить по-русски: 10 комментариев

  1. Стиль написания говорит о современных взглядах на жизнь и на окружающий мир. Довольно-таки ясные высказывания и понимание действительности нашей настоящей жизни. Всего лишь прочитав один абзац понимаешь всю простоту и незащищенность взаимоотношений мужчины и женщины.

  2. Прекрасный живой слог, хотя и философски выраженный. Доступный и понятный зрелому читателю язык. Очень интересно читать размышления автора о смысле жизни, о выполнении миссии. Думаю, книга заинтересует многих.

  3. Действительно обидно, не только за державу, но и за украденные идеалы и мечты. Все так лаконично и восприимчиво для читателя раскрывается в описании, как будто свои мысли, но изложенные на листе читаю.

  4. Наконец я смогла прочитать то, что в те времена сама переживала. Мысли мои, но как грамотно и интересно изложены. Скопировала себе на компьютер и перечитываю, воспоминания прошлой жизни становятся более реальны, чем запечатлены на фотографии. Меня очень заинтересовал автор.

  5. Да нашему поколению повезло . Мы прошли много встрясок. И распад Союза и потом в каждой стране борьба за власть. Вот и сейчас у нас на Украине что творится. А ведь все мы немного русские, все мы славяне . Наше поколение знает и ценит истинные чувства, что такое любовь. Сейчас же не поймешь как этим чувством распоряжаются.

  6. Ода мужчинам вы шла у Коры Бек. В чем-то согласна, а в чем-то готова поспорить с автором. Что же это за мужчина, который так нежен и раним и которого нужно холить и лелеять пуще зеницы ока? А женщинам во все времена было все по плечу… И ласки и заботы нам не нужно… Видимо, у меня нет восточного воспитания, но сидеть возле штанины мужа и смотреть ему в рот — не мое…

  7. Очень интересно было окунуться в свою молодость. Написано просто и легко читается. Стиль изложения легко читаем, поэтому книги читаются на одном дыхании. Есть интрига, есть любовь. Спасибо автору за такие книги

  8. Да у нас у русских все по другому не как у остальных! Россия прошла такую сложную историю, какой не было ни у кого! Живем не так и любим не так как все! Хорошо бы побольше литературы такого плана! Наша славянская культура нуждаеться в пропоганде, особенно среди молодежи!!!

  9. Время пройденное и видя всё своими глазами не забыть. В каждом абзаце есть двоякий смысл, каждый по своему понимает о произошедшим. Все события несут большой вклад в историю страны!

  10. Да, сложно не согласиться с комментариями выше. Добавлю что мы живем не то что не как любим, а то что как хотим. Если бы мы захотели жить получше чем сейчас, много примеров, то бы мы смогли!

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

один × три =